| 问题 | 刑不上大夫 |
| 释义 | 《礼记·典礼》：“刑不上大夫”。《礼记正义》疏：“刑不上大夫者，制五刑三千之科条，不设大夫犯罪之目也”。《白虎通》：“刑不上大夫者，据礼无大夫刑”。但是大夫犯法也要责之以礼，惩之以刑。所不同者未定刑前先列入“八议”，议其轻重。在诉讼上“命夫命妇不躬坐狱讼。”若罪已定应处死刑，则有特定的执刑地点，《礼记正义》疏：“凡王朝大夫以上及王之同姓，皆刑之于甸师氏”。有的则由国君赐死，所谓“有赐死而无戮辱”。有的还以“放逐”代替处死，所谓“投诸四裔，以御魑魅”、“屏诸四夷不与中国同”。贵族们还可以用缴纳一定数量的赎金来赎刑，即“使入财而免其罪”。为了保持公族宗支的延续，公族有罪，不处宫刑。刑不上大夫虽然不是绝对的，但它是西周刑法的理论和用刑原则，体现了古代刑法的特权性，对整个封建时代都有重要的影响。 |
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