| 问题 | 氏族公社 |
| 释义 | 即“氏族”。以血缘关系为纽带而自然形成的血缘亲属集团，是氏族社会的社会组织和经济组织的基本单位。产生于蒙昧时代的中级阶段（旧石器时代的晚期）。氏族的形成和外婚制的出现在直接的关系，“氏族不仅是必然地，而且简直是自然而然地从普那路亚家庭发展起来的”。(《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1972年第1版，第37页。)氏族是以血缘亲属关系为基础而结成的“血族集团”，内部禁止通婚，氏族成员生前同族共居，死后同族共葬，死者财产归同族人继承，同族人要互相援助和保护，有共同的宗教信仰和风俗。氏族是一个原始民主制的社会管理组织，氏族议事会是氏族一切成年男女享有民主表决权的民主集会，是氏族的最高权力机关，有权选举、撤换氏族酋长和军事首领，决定氏族的一切重大问题。氏族酋长负责处理氏族所委托的日常公共事务，军事首领负责指挥对外作战，他们没有任何特权。氏族还是一个原始共产制的经济组织，氏族成员共同生产和生活，集体劳动，互相协作，实行生产资料及劳动产品的公有制。没有私有制，没有剥削，也没有阶级。氏族的发展，经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。初为母系氏族，世系按母亲计算，由女子传递下去的后代组成，财产由母方血缘亲属继承。到了野蛮时代的中级阶段（新石器时代的中期），逐渐由母系氏族过渡到父系氏族，世系按父亲计算，财产由父系血缘亲属继承。(参见〔父系氏族公社〕，〔母系氏族公社〕)。在此阶段，随着两次社会大分工，促进了私有制和阶级的出现，氏族逐渐解体，转化为以一夫一妻制家庭为单位、按地域原则结合的农村公社。这样，氏族组织终于瓦解，氏族机构被国家所代替。世界各民族都经过氏族阶级，其残迹还长期留存于阶级社会之中。中国直到全国解放前夕，在有的少数民族地区，还存在着氏族公社的残迹。 |
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