| 问题 | 奴隶制法的特点 |
| 释义 | 奴隶制法在不同的奴隶制国家和不同的发展阶段都各有其自己的特点，但是，由于它们的经济基础和阶级本质相同，又具有不同于其他类型法的共同特点。(1)确认并用残酷的刑法保护奴隶主的私有制。奴隶主阶级对生产资料和对奴隶人身的占有，是奴隶社会中奴隶主阶级赖以生存的物质前提，因此保护奴隶主阶级所有权的不可侵犯，特别是维护奴隶主对奴隶的所有权，是奴隶制法的首要任务，这也反映了奴隶制法律服务于自己的经济基础的反作用。在法律上确认和保护奴隶主的一项重要权利，就是奴隶主可以任意处置奴隶，就象处置自己的所有物一样，而他人杀死或伤害奴隶，不认为是犯罪，只对其主人负责赔偿财产的损失(《汉穆拉比法典》第219、220条)。对那些盗窃和匿藏奴隶者，往往处以极其残酷的刑罚。除奴隶外，奴隶主的其他私有财产、如土地、房屋、牲畜等，奴隶制法也都有极严格的保护条款。在《汉穆拉比法典》的282条中，保护私有财产的条文就有100多条，侵犯私有财产被处死刑的条文就有30多条。罗马《十二铜表法》规定，债务人和债权人订立借贷契约，债务人要以自己的人身作担保，到期不偿还，债权人可以将债务人出卖或处死。(2)公开规定自由民主之间的不平等地位。在奴隶制社会中，自由民是除奴隶以外的居民总称，包括奴隶主、商人、高利贷者、独立经营的农民、手工业者和小生产者等。奴隶制法不仅明确规定奴隶的无权地位，而且也明确划分了自由民内部的不同等级以及他们在法律上的不同地位。如罗马平民最初不准担任国家公职，无权占有和使用国有土地。印度的《摩奴法典》把社会成员划分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗等四个种性，国家权力完全掌握在前两个等级手里、而首陀罗不享有任何权利，只能为高级种性服务。中国古代的礼，严格划分了统治者与被统治者的界限，维护着奴隶主贵族的特权地位和奴隶主内部上下等级之间的关系，即所谓“别亲疏贵贱之节”(《礼记·三年间》)，“序爵所以辩贵贱也”(《礼记·中庸》)。奴隶制法在婚姻家庭关系上明确规定男女之间的不平等和父权有支配家庭的绝对权力。中国西周的礼规定“男帅女，女从男”(《礼记·郊特牲》)。确保丈夫统治妻子、妻子从属丈夫的男女不平等地位。(3)保留原始社会的部分行为规范。奴隶制社会是直接从原始公社制度下脱胎而来的，奴隶制法最初也是由原始公社的某些习惯演变而来的。因此，奴隶制法就不可避免的要带有原始公社某些习惯的残余。如埃及、巴比伦、中国等古东方一些国家较长时期地保留着以国王为代表的奴隶主集体占有土地和奴隶的公有制。在刑法方面，原始社会同态复仇，血亲复仇的痕迹在奴隶制法中也有反映。 |
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