| 问题 | 阴阳家 |
| 释义 | 又称“阴阳五行家”，战国时期提倡阴阳、五行学说的一个学派，代表人物主要为战国末期的邹衍。阴阳说和五行说本来是西周神权思想衰落时期产生的具有朴素唯物主义因素的两种思潮，阴阳是古代思想家用以解释自然界“相反相成”的哲学概念，古代思想家用阴阳交替解释宇宙发展运动的规律。五行，指水、火、木、金、土五种物质元素，古代思想家用五行“相生相胜”来说明自然界变化的原因，阴阳说和五行说的合流，构成中国古代朴素唯物主义自然观，并对后来中国哲学和自然科学的发展，起了重要作用，战国时期的阴阳家把阴阳、五行说纳入了唯心主义体系，把它演变成一种神秘学说，邹衍更提出“五德终始”的理论来说明王朝更替的原因，宣扬一种唯心主义历史循环论，在法律领域，阴阳家用阴阳五行的模式来附会德、刑等社会现象，提出春夏行德、秋冬行刑的司法时令说，汉武帝时，董仲舒将阴阳五行的神秘学说同儒家传统思想相揉合，形成了以儒学为核心，以神学目的论为形式的唯心主义体系，使儒家思想经过改造成为封建正统思想，从而标志着封建正统法律思想的诞生，阴阳家的德刑时令说，对整个封建社会立法、司法活动产生了重要影响，后世历代法律都有司法时令的一些具体规定。 |
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