| 问题 | 菲尔默 |
| 释义 | 1588—1653年Robert Filmer,英国政治理论家。世纪君权神授论的代表人物。曾在剑桥大学三一学院和林肯律师学院受教育。长期在田舍过着优裕清雅的土地贵族生活。后被查理一世封为爵士。内战期间，曾被当作保王党人投入监狱。在清教运动中，曾发表了许多小册子，积极地用神权捍卫君主制。其代表作《族长》(又译为《论父权制或国王的自然权力》)于1680年首次问世。该书力图在父权制的基础上构造君权神授论，捍卫皇权。将政府看成是家庭的一种发展，政府行使的行政权源于上帝。认为，国家是一个家族，第一个国王是一家之长，服从族长的权威是履行政治责任的关键。国家和社会都产生于自然之发展过程，社会是源生于一个单一的、男性的大家庭。牵强附会地解释《圣经》，宣称，上帝授予亚当一种统治妻子、儿女以及全部后裔的原始权力，亚当就是这个大家庭的第一个国王。臣民对君主的服从关系来源于子女对家长的从属关系，“这种子女的从属关系，按照上帝的命令，是一切君主权力的本原”。从这种理论出发，查理一世则作为亚当的长子统治整个英格兰，是唯一的主权者，论证了君主制是最好的政府形式。其君权神授理论遭到英国资产阶级革命理论家约翰·洛克的系统批判(在《政府论》上篇)。洛克将其学说贬为“自圆其说的胡言乱语”。主要著作还有《对亚里士多德〈政治学〉中关于政府形式论述的探讨》、《有限和混合君主制的无政府状态》等。 |
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