| 问题 | 罗马国家的产生 |
| 释义 | 在氏族贵族集团同氏族社会外的平民集团互相斗争的推动下产生的，国家起源的三种形式之一。公元前7世纪，罗马氏族制趋于瓦解，阶级分化日趋严重。氏族内部的上层分子，利用手中的权力侵占公有土地和财产，形成“贵族阶层”；广大氏族成员日益贫困，有的沦为贫民，有的沦为贵族的“被保护人”。贵族和这些贫民、“被保护人”之间存在着尖锐的阶级矛盾。与此同时，罗马社会中更加严重的社会矛盾，是氏族社会外的平民同氏族贵族之间的矛盾。罗马氏族社会在其发展过程中，不仅因向外扩大征服了一些异族，而且因社会分工和商品生产的发展，引来了一些异族的工商业者移居于罗马人民之中。这些平民，虽然有人身自由，人多势众，并握有经济实力，受过军事训练，但因这些异族人不属于罗马的任何一个氏族和部落，他们不得和罗马人通婚，不得参加人民大会，不能担任社会公职。但却要承担缴纳损税和服兵役的义务。他们为争得政治权力，同罗马氏族贵族之间进行了斗争。这种平民革命，在罗马社会内部阶级斗争的基础上，加速了氏族制度的崩溃和国家的形成过程。恩格斯说：“平民的胜利炸毁了旧的氏族制度，并在它的废墟上面建立了国家”。(《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1972年第1版，第165页)公元前6世纪，平民对贵族的斗争，导致塞尔维乌斯·土利乌斯的改革。(1)按占有财产的多少把全体贵族和平民，分为六个阶级，依财产的多寡规定人们的权利和义务。(2)设立新的百人团人民大会，用以代替氏族的库里亚大会。由于有产阶级控制了“百人团”的表决权，从而把持了政治统治权。(3)设立四个地区部落，用以取代原来的三个血族部落。这就用按地区划分居民代替了按血缘的划分。经过这一改革，以个人血缘关系为基础的氏族制度就已经被破坏了，代之而起是一个新的、以地区划分和财产差别为基础的真正的国家制度。 |
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