| 问题 | 吠陀 |
| 释义 | Veda婆罗门教。印度教最古老的经典，古代印度法的重要渊源。约成于公元前二千至一千年。相传由古代仙人受神的启示诵出，再由广博仙人用诗体整理而成。吠陀本集(即四部最古的吠陀，亦称“四吠陀”)包括：《梨俱吠陀》(Rgveda)，意译“赞颂明论”，内容是对诸神的赞颂；《耶柔吠陀》(Yajurveda)，意译“祭祀明论”，记载祭祀大典的仪规；《娑摩吠陀》(Samaveda)，意译“歌咏明论”，记载祭祀时新咏的歌曲；《阿闼婆吠陀》(Atharvaveda)，意译“禳实明论”，记载祈福禳灾的巫术和咒语，也包含一些科学知识的萌牙。《梨俱吠陀》约成于公元前一千三百年至一千年，被称为“早期吠陀”；后三部吠陀约成于公元前一千年至六百年，被称为“后期吠陀”。吠陀本集和吠陀分支(即吠陀的附属部分，包括规定祭祀。礼仪规范的《新闻经》、《家范经》、《法经》和其他王类经典)，以及解释吠陀的“梵书”、“森林书”和“奥义书”合称“吠陀文献”。吠陀被古代印度统治者奉为法律的最高渊源，任何背离吠陀精神的法律都将被视为无效。吠陀确立了等级森严的种姓制度，为古代印度的法律制度奠定了理论基础。法律规定，只有再生人可以学习吠陀，非再生人无权诵读。 |
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