| 问题 | 马克思的法律思想 |
| 释义 | 马克思出身于进步的律师家庭。本人先后在波恩大学和柏林大学的法律系攻读法学，毕业时在哥廷根大学通过博士论文答辩。马克思在法学方面造诣颇深，后来又同恩格斯一起实现了法学史上的伟大革命，创立崭新的历史唯物主义法学即马克思主义法学。在以后的长时期里，马克思作为国际共产主义运动的精神领袖，对于无产阶级革命和法制的关系，包括无产阶级对资产阶级法制的认识与态度、无产阶级的法权要求，有深刻的体验和思考，并进行卓有成效的研究。这些成果大多溶于他的哲学、政治经济学和科学社会主义的著作中。马克思法律思想的发展，经历两个阶段。(1)新理性批判主义的法律思想(1835—1844)，是其法律思想的早期阶段。此间，马克思曾接受康德和黑格尔的影响，而形成独特的自然法、理性法、自由法的观点。它与以前的理性主义或批判主义法律思想的主要区别，在于具有最激进的革命民主主义性质、对劳动人民的高度同情、较多的历史主义和唯物主义的成份。这决定了它必然要向更高、更新阶段发展。本期的代表著作有1837年11月10日致父亲的信，《评普鲁士最近的书报检查令》、《关于出版自由……的辩论》、《关于林木盗窃法的辩论》、《论离婚法草案》、《法的历史学派的哲学宣言》、《黑格尔法哲学批判》。马克思的主要论点是：倡导人民主权；法典是人民自由的“圣经”；民主制是君主制的真理；利益总是占法的上风；为穷人争取权利；市民社会决定法。在部门法方面，如刑法、婚姻法、诉讼法等方面，也有许多新见解。(2)历史唯物主义法律思想(自1844年初于《德法年鉴》工作时起始)，属于马克思法律思想的成熟阶段。马克思主义法学体系的诞生地，是1846年夏马克思和恩格斯共同完成的巨著《德意志意识形态》；而它的公开宣告，是《共产党宣言》。其他的代表著作还有《1848—1850年法兰西阶级斗争》、《路易·波拿巴的雾月十八日》、《法兰西内战》、《哥达纲领批判》；特别是在《资本论》的创作过程中，阐发了极为丰富的有关历史唯物主义法学的世界观和方法论，以及一系列的基本原理。马克思的历史唯物主义法律思想中的主要论点是：(1)法的本体论。法作为社会上层建筑，其内容由经济基础即统治阶级的物质生活条件决定的。无论是政治立法或市民立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。(2)法的本质论。法是统治阶级共同利益所决定的、该阶级的共同意志的体现，是被奉为法律的统治阶级意志即国家意志。(3)法的职能论。法既执行政治职能，即由政府同人民大众相对立而产生的各种特殊职能；又执行社会职能（公共职能），即从统治阶级的根本利益出发，执行由一切社会的性质产生的各种公共事务。(4)法的历史规律论。法和国家一样，仅仅是一定历史阶段的产物。私法和私有制是在原始社会解体时同时产生的。作为捍卫私有制的外部条件的公法，也是如此。在客观的社会经济关系、尤其商品交换关系中形成的权利，首先表现为习惯，继而上升为习惯法或制定法。将来，随着私有制、阶级的消亡，法也要与国家同步地消亡。(5)法的关系论。法的关系是一种反映经济关系的意志关系，由经济关系所决定。在法的关系中，要求坚持权利、义务一致的原则；没有无义务的权利，也没有无权利的义务。(6)人权论。人权是历史、尤其生产方式的历史的产物。资产阶级的人权就是资本的特权。无产阶级要把人权与人类的解放联系起来。他们在斗争过程中也求助于人权，主张一个人的责任不仅为自己本人，而且为每个履行自己义务的人要求人权与公民权。共产主义革命就是要实现人的普遍权利。(7)部门法论，在宪法问题上，总结巴黎公社的经验，论述社会主义国家政权形式中的议行合一原则；在民法问题上，揭示民法与商品经济的内在联系；在刑法问题上，阐明犯罪的概念、犯罪的阶级本质及其社会根源，还专门论述死刑问题；在继承法问题上，主张限制继承权、特别是遗嘱继承权，坚持尊老爱幼和维护家庭成员间的团结的精神。(8)对资产阶级法津和法律学说的批判。如对资产阶级的三权分立，议会制，多党制，宪法和法制，自由、平等、博爱，国家迷信，法律至上论和法律虚无主义，公法、私法的分类论的批判，以及对各种关于国家和法的理论流派、学说和观点的批判。这是马克思法律思想的一个侧面。(9)法学方法论。除了辩证唯物主义和历史唯物主义的根本方法外，还提出更为具体的方法。如，历史的东西和逻辑的东西一致的方法，从具体到抽象和从抽象到具体的方法，质的分析和量的分析相结合的方法，等等。马克思的法律思想对于无产阶级革命，对于社会主义国家的民主法制建设，以及对于人类的法文化，都作出巨大的贡献。 |
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