| 问题 | 共产国际第一次代表大会文献 |
| 释义 | 包括1919年3月上旬列宁在共产国际第一次代表大会上所致的开幕词和闭幕词，以及所作的《关于资产阶级民主和无产阶级专政的提纲和报告》，收入《列宁全集》第2版第35卷。列宁表明了以下观点。第一，无产阶级专政的苏维埃制度是一种能使无产阶级实现自己的统治的实际形式。无产阶级专政同其他阶级专政相似的地方在于，这种专政之所以需要，同任何专政一样，是由于必须用暴力镇压那个失去政治统治权的阶级的反抗。无产阶级专政同其他阶级专政(中世纪的地主专政，一切文明的资本主义国家中的资产阶级专政)根本不同的地方在于，地主资产阶级的专政是用暴力镇压大多数人即劳动人民的反抗；相反地，无产阶级专政是用暴力镇压剥削者的反抗，镇压极少数人即地主资本家的反抗。因此，无产阶级专政不仅一般地说必然使民主形式和民主机构发生变化，而且要使它们变得能使受资本主义压迫的劳动阶级空前广泛地实际享受到民主。已经实际形成的无产阶级专政形式即苏维埃政权的实质在于：工人和无产者的群众组织是整个国家政权和整个国家机构的固定的和唯一的基础；那些过去在法律上有平等权利、实际上被用各种手法加以排挤而不能参加政治生活、不能享受民主权利和自由的群众，现在经常被吸引来而且一定要吸引来参加对国家的民主管理并在其中起决定作用。第二，在任何一个文明的资本主义国家中都没有“一般民主”，而只有资产阶级民主。借谈论“一般民主”来维护资产阶级民主，实际上是投降资产阶级，就是否认无产阶级有进行无产阶级革命的权利，就是维护资产阶级改良主义，维护资产阶级的剥削特权。马克思主义者一向认为，民主愈发达、愈“纯粹”，阶级斗争就愈公开、愈尖锐、愈残酷，资本的压迫和资产阶级的专政就表现得愈“纯粹”。资产阶级民主的真正性质是，即使在最自由的共和国，资产阶级民主也是资产阶级专政。比如，资产阶级民主无论在何时何地都保证公民不分性别、宗教、种族、民族一律平等，但是它不论在什么地方也没有实行过，而且在资本主义的统治下也不可能实行。资产阶级民主和议会制被组织得尽量使劳动群众远离管理机构。只有苏维埃国家组织才能真正一下子打碎和彻底破坏旧的即资产阶级的官吏和法官机构，从而扫清实行工人和劳动者的民主的最大障碍。只有通过苏维埃民主即无产阶级民主才能真正消灭国家政权，实行真正的民主即平等和自由。总之，新式民主即无产阶级民主代替资产阶级民主具有政治上和历史上的必然性。第三，关于资产阶级“集会自由”和“出版自由”虚伪性。这两种自由是代表“纯粹民主”要求的典型口号。首先，在剥削者不甘心被推翻而进行反抗、死抱住自己特权不放的情况下，答应给剥削者以集会自由，是很荒唐的。另一方面，即使在最民主的资产阶级共和国，集会自由也只是一句空话，因为富人拥有一切最好的公共建筑物和私人建筑物，同时还有足够的空闲时间去开会，开起会来还有资产阶级政权机构的保护。而城乡无产者和小农，即大多数居民，既无房屋开会，又无空闲时间，更无人保护。只要情况还是这样，“平等”即“纯粹民主”就是骗局。如果不推翻资产阶级剥削者的统治，所谓集会自由和平等就只是对工人、劳动者和穷人的嘲弄。其次，只要最好的印刷所和大量的纸张被资本家霸占，只要资本家还保持着对报刊的控制，出版自由就是骗局。资本家总是把富人收买报刊的自由、利用他们的财富假造所谓社会舆论的自由叫作出版自由。真正的自由和平等将是由共产主义者建立的制度，在这种制度下，不会有靠损害别人来发财致富的可能性，也不会有任何东西能阻碍每个劳动者享有并行使其使用公有印刷所及公有纸张的平等权利。第四，在1917年10月26日（旧历）即革命后第二天，苏维埃政府就颁布法令，承认还在克伦斯基时代农民苏维埃和农民大会就表达过的全体农民的夙愿，因而很容易地赢得压倒多数。这说明，无产阶级政权从刚刚建立时起就非常重视法制的作用。 |
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