| 问题 | 隆礼重法 |
| 释义 | 先秦儒家代表人物荀子礼法统一观的重要内容。在荀子之前，“礼”是儒家主张的，“法”是法家提倡的，二者是对立的。荀子为适应新的社会需要，将二者统一起来，既隆礼，又重法，往往礼法并提。《荀子·成相》明确表述为： “治之经，礼与刑”。首先，荀子将“礼”视为治国的根本，衡量一切的标准，“礼”是指导立法的根本原则。为此，荀子详细探讨了“礼”的起源，在新的宋法等级制基础上解释了“礼”的内容；其次，荀子又特别重视法的作用。认为法同礼一样，都是统治者治理国家的重要工具。法的作用表现在三方面，即法有“禁止”的作用；法有“矫正”的作用；法有“防范”的作用，荀子甚至要求将“礼”的原则法律化，“隆礼至法则国有常”(《荀子·王道》)，荀子虽然重法，但却并没有摆脱儒家传统，在礼、法二者关系上，荀子认为，礼属于主导地位，法居于从属地位。荀子隆礼重法思想的提出，实质上是儒法历史合流的先声。它既是开创性的，也为封建正统法律思想的形成奠定了基础。 |
| 随便看 |
|
法律词典收录24077条法律百科词条，基本涵盖了全部常用法律问题的释义及解答，是法律学习及实务的有利工具。