| 问题 | 资政新篇 |
| 释义 | 太平天国后期颁行的带有资本主义色彩和倾向的纲领性文件。1856年太平天国发生内讧，革命形势急剧逆转，法纪日益松弛。为挽救太平天国革命，改革旧的弊政，1859年深受资本主义思想影响，担任军师的干王洪仁轩，在总理军政事务不久，即向洪秀全提交这一力求“革故鼎新”的纲领。经洪秀全审阅批示，于同年刊印颁行。分两大部分：第一部分以“用人察失类”命名，论述了建立法制的重要性和一些关键问题；第二部分由“风风类”、“法法类”、“刑刑类”组成，并从上述三个方面提出了具体建议。(1) 在“用人察失类”中，认为要建立一个强盛的国家，“惟在乎设法用人之得其当耳。盖用人不当，适足以坏法；设法不当，适足以害人，可不慎哉！”针对当时太平天国内部的宗派分裂活动，主张要坚决“禁朋党之弊”，加强中央集权。在立法与用人两者的关系上，认为它们并不是对立的，而是“并行不悖，必于立法之中，得乎权济。”(2)在“风风类”中，指出要移风易俗，革除清朝陋习。禁止封建迷信，凡庙宇寺院和阴阳八卦均应废除，僧尼道士一律还俗。严禁鸦片。禁止贩卖人口、使用奴婢以及溺婴。革除缠足、金玉饰品、养鸟斗蟀、游手好闲等坏习气。认为这些“皆小人骄奢之陋习”，必须坚决废止。(3)在“法法类”中，希望政治上将西方资产阶级民主制的某些精神移植于太平天国的政治生活中，主张建立强有力的中央政权，“要自大至小，由上而下权归于一”；经济上应建立以机器工业为主的经济体系，发展交通运输，开采矿藏，兴办银行、邮政、医院等。(4)在“刑刑类”中，主张“宜立法以为准”，强调“照法律，别善恶，励廉耻，表忠孝”，并针对刑律苛重，提出要善待轻犯，恩威并济，促使罪犯改过自新。指出“法外辅之以法而入于德，刑外化之以德而省于刑”。此外，在对外关系上，主张自由通商，平等往来，但对帝国主义本性认识不足。资政新篇是太平天国后期重要的治国纲领，为太平天国革命指出了一个新方向。但由于当时社会的经济仍以自然经济为主体，尚缺乏阶级条件和社会基础，而且当时太平天国正处于激烈的战争环境，无暇建设，使它无法实施。 |
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