| 问题 | 灋 |
| 释义 | 法的语源之一。本为法的古文。《说文·廌部》：“灋，刑也。……法，今文省。”《玉篇·水部》：“法，法令也。灋，古文。”中国古代金石典籍中灋字多见，如《大盂鼎铭》：“灋保先王”；《秦权铭》：“灋度量𠟭不壹，歉疑者皆明壹之”。《周礼·天官·大宰》：“以八灋治官府”、“乃悬治象之法于象魏”等。灋的含义当由形而解。《说文·廌部》：“灋，刑也。平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”廌即獬廌，传说为古兽或神兽，独角，能触不直的人，有去邪守正、去曲守直之性，古人借以决讼折狱、评断是非。灋从廌从去，因以有正直之义。古人谓水性最平，决讼折狱、评断是非的准则，所谓“治狱如水”(《桓子·新论》)、“廷尉天下之平也”)《史记·循吏列传》)即此意。灋从水，因以有公平之义。灋的造字还表明，灋本起于决讼折狱事，意即决讼折狱的活动及其所遵循或依据的规则。这也就是“灋，刑也”的根据。实际上，由于刑字本身的多义性，“灋，刑也”也意味着多层含义。首先，刑本为㓝，又通于坓（即型）,㓝、坓俱源于井，井有“常”义，𠛼因以有常则之义，《尔雅·释诂上》“法，常也”即以此为本。其次，刑通于坓，㓝也借为型，灋因以有规矩范型之义，段玉裁《说文解字注》：“灋，刑也。……引申为凡模范之称。木部曰模者，法也；竹部曰范者，法也；土部曰型者，铸器之法也。”其三，为罚罪，《说文·井部》：“㓝，罚罪也。”灋因以有罚罪之义。此义即起于决讼折狱，“狱为争罪，讼为争财”(《周礼·地官·大司徒》贾公彦疏)，折狱即致罚罪。灋为罚罪，既指罚罪活动，也指罚罪所依据的规则，还指罚罪所借助的手段，即刑罚。其四，刑又为。《说文·刀部》：“，刭也。”即刎颈。这种刭杀之刑也为罚罪的手段之一，即刑杀。灋因以也有刑杀之义，《书·吕刑》“惟作五虐之刑曰法”、《管子·心术》“杀戳禁诛谓之法”，即本此义。概而言之，灋本指具有公平正直之性、据以决讼折狱、评断是非的行为规则，其中首先包括据以去邪守正、去曲守直的罚罪规则及执行手段，如《周礼·秋官·朝士》：“凡民同货财者，令以国灋行之，犯令者刑罚之”、《周礼·秋官·司刑》：“司刑掌五刑之灋，以丽万民之罪。”此外还包括据以衡量人们其他行为的规则、标准，如《秦权铭》：“灋度量𠟭不壹，歉疑者皆明壹之”、《周礼·秋官·大司徒》：“乃悬教象之灋于象魏。”后世灋省为法，灋的这种本义直接为法所承袭。 |
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