| 问题 | 利维坦 |
| 释义 | 英国T·霍布斯著，成书于1651年。全书除引言和综述与结论之外，包括4个部分，计47章，约39万字。所谓“利维坦”，是《圣约》中述及的一种力大无穷的巨兽名字的音译，借以比喻一个强大的国家。著作第一部分论述作者的自然观和一般哲学观点，描述人的自然本性。他认为人作为一个自然的生物，其自然本性在于求自保、生存，人是自私自利、恐惧、贪婪、残暴无情的，人对人互相防范、敌对、争战不已，人与人之间关系是一种狼与狼之间的关系。人们处于一种可怕的自然状态之中。第二部分是全书的主体，主要描述自然状态中人们在不幸的生活中都享有生而平等的自然权利，又都有渴望和平和安定生活的共同要求。人们基于理性，相互间同意订立契约，放弃各人的自然权利，把它托付给某一个人或一个多人组成的集体。这个人或集体能把大家的意志化成一个意志，能把大家的人格统一为一个人格，大家服从他的意志与判断。这样订立的契约就叫社会契约，这个人或这个集体就是主权者。通过社会契约而统一在一个人格之中的一群人就组成国家。此外，他还论述主权者至高无上的权力，最好形式的君主制国家制度及人民绝对服从国家的义务。第三部分旨在否认自成一统的教会，抨击教皇掌握超越世俗政权的大权。第四部分其主要矛头指向罗马教会，大量揭发罗马教会的腐朽黑暗、剥削贪婪的种种丑行劣迹。《利维坦》第一次系统地阐发资产阶级自然法的理论，在西方资产阶级政治法律思想史上有着重大的影响。不过，书中的君主专制主义主张表明，当时的资产阶级政治法律思想尚处于较早的阶段。 |
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