| 问题 | 杜勃罗留波夫 |
| 释义 | 1836—1861Huko au A ekcaнgpolwz Доброюбol俄国杰出的革命民主主义者、文学批评家和唯物主义者。出身于牧师家庭。1854年考入彼德堡中央师范学院后，深受别林斯基、车尔尼雪夫斯等人的影响，建立革命的秘密学生小组，印发小报，反对沙皇的暴政。从1857年秋起，先后主持《同时代人》、《哨声》杂志的专栏。1860年出国一年养病，并考察西方政治法律制度。他的主要论著有《黑暗王国》、《黑暗王国的一线光明》、《什么是奥勃洛摩夫性格？》、《真正的白天什么时候到来？》等。由于杜勃罗留波夫对于西方的政治法律思潮的本质有深刻的了解，因而能够开展两条战线的斗争，既批判国家主义，又批判自由主义和改良主义。以卡维林、契杰林等人为代表的国家主义学派，汲取黑格尔法哲学中保守、落后的成份，来论证绝对的中央集权统治，蔑视人民群众的历史作用，以期达到为沙皇专制政治和农奴制进行辩护的目的。杜勃罗留波夫则把当时的俄国比作“黑暗王国”，在那里没有“议论”，有的“仅仅是顺从、顺从和屈服”，“人类尊严、个性自由、对爱情和幸福的信念，纯洁的正道劳动，都被那些胡作非为者蛮横践踏得一点影子也没有了。”沙皇和贵族“无限专横”，而人民“毫无权利”。针对国家主义学派的英雄史观，杜勃罗留波夫把国家的前途寄希望于人民。真正的英雄与人民的关系，好比雨水与大地上升腾的蒸汽之间的关系；历史的结局是由人民的力量来决定。杜勃留波夫对于俄国刑刑色色的自由主义和改良主义思潮的批判也极为出色。他指出，在这股思潮代表者们提出的政治方案中有一个共同特点，即散布资产阶级法律世界观，竭力美化西方国家的议会民主制。实际上，在资本主义国家，政治大事都在议会的后台由政党魁首们决定的，而议会不过是个“清谈馆”。议员们通常只是以空洞的许诺愚弄人民，以转移人民对迫切需要解决的问题的注意力。议员凌驾人民之上，不受人民的监督。与议会制密不可分的选举制也是弊端累累，它以种种条件、尤其财产资格限制贫民和无产者的代表进入议会。为此，人民有必要为争取普选权而斗争。杜勃罗留波夫坚信，人类社会的发展前景是实现社会主义制度。它以工农业的生产资料的国家所有制为基础，消灭剥削；政治上要建立新型的民主共和国，直接由劳动人民及其代表来管理国家。政府和公职人员由普选产生并接受人民的监督，一切活动都为了人民的权利和利益，而没有任何法律以外的特权。杜勃留波夫深知社会发展的客观阶段，为此他主张要尽可能缩短俄国资本主义阶段的进程，减少人民的痛苦。杜勃罗留波夫认为，俄国实现社会主义制度的唯一手段是人民革命，而不是改革和让步。但是，在他的社会主义主张中包含着空想的成份。这表现在，他没有认识到工人阶级的领导作用，以及希望把农业“村社”作为向未来社会主义制度过渡的起始点。与其他几位俄国激进革命民主主义者一样，杜勃罗留波夫的政治法律思想已超出资产阶级启蒙思想的水平，而达到马克思主义以前的最高点。 |
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