| 问题 | 德威惟畏，具严天威 |
| 释义 | 西周刑罚思想。以德行威使民畏惧，严敬天威，勿轻用刑。《尚书·吕刑》：“德威惟畏，德明惟明。……。无简不听，具严天威。”西周初，周公等人接受殷亡之鉴，对君权神授说进行了重大修改，提出“以德配天”的主张，用“德”作为天威的补充，认为天命只能授予有德者，所谓“皇天无亲，惟德是辅”，以“德”作为维系上天和君主的纽带。以此为出发点，他们又提出“明德慎罚”说，并奉为西周的立法指导思想和立政的基本原则。“明德”，行“仁德”之政，实行“敬天保民”。只要王者实现了“仁德”，就可承受天命，配享天年，也就树立了“德”的威严，民则畏而顺服。“慎罚”，慎用刑罚，以体现天帝的威严。为了实现“慎罚”，周公等人还制定了一系列指导司法活动的刑罚原则和狱政措施。如区分故意和过失、一贯和偶犯、疑罪从轻、罪刑相称等原则。这一思想经过孔、孟、荀子等儒家的发挥、改造，成为“德主刑辅”的“德治”思想。 |
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