度势行法太平天国领导人洪仁玕在《资政新篇》中提出的整饰法制的思想和指导原则。先秦时期进步的思想家已经提出类似的思想,但洪仁玕所处的历史背景是鸦片战争后,海禁大开,资本主义侵略者纷至沓来的时代,因此他强调要“度势行法”。《资政新篇》:“夫事有常变,理有穷通,故事有今不可行,而可豫定者为后之福;有今可行,而不可永定者为后之祸。其理在于审时度势与本末强弱耳。然本末之强弱适均,视乎时势之变通为律。”洪仁玕所说的“势”,一是太平天国国内严峻之势,为此需要“革故鼎新”,立法以救时弊。一是世界各国之势,从外国得失中吸取借鉴。他在《资政新篇》中介绍了英吉利、米利坚、日耳曼、瑞士、法兰西、土耳其、俄罗斯、埃及、暹罗、日本、马来、秘鲁、澳大利、新加坡、天竺等十余国的盛衰之由与现状后,得出结论说:“足见纲常大典,教养大法,必先得贤人,创立大体,代有贤能继起,而扩充其制,精巧其技,因时制宣,度势行法,必永远不替也。”洪仁玕所要行之法,也与过去的思想家不同,具有发展资本主义经济和资产阶级民主与法制的内容。 |