| 问题 | 度势行法 |
| 释义 | 太平天国领导人洪仁玕在《资政新篇》中提出的整饰法制的思想和指导原则。先秦时期进步的思想家已经提出类似的思想，但洪仁玕所处的历史背景是鸦片战争后，海禁大开，资本主义侵略者纷至沓来的时代，因此他强调要“度势行法”。《资政新篇》：“夫事有常变，理有穷通，故事有今不可行，而可豫定者为后之福；有今可行，而不可永定者为后之祸。其理在于审时度势与本末强弱耳。然本末之强弱适均，视乎时势之变通为律。”洪仁玕所说的“势”，一是太平天国国内严峻之势，为此需要“革故鼎新”，立法以救时弊。一是世界各国之势，从外国得失中吸取借鉴。他在《资政新篇》中介绍了英吉利、米利坚、日耳曼、瑞士、法兰西、土耳其、俄罗斯、埃及、暹罗、日本、马来、秘鲁、澳大利、新加坡、天竺等十余国的盛衰之由与现状后，得出结论说：“足见纲常大典，教养大法，必先得贤人，创立大体，代有贤能继起，而扩充其制，精巧其技，因时制宣，度势行法，必永远不替也。”洪仁玕所要行之法，也与过去的思想家不同，具有发展资本主义经济和资产阶级民主与法制的内容。 |
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