如何确定知识产权保护的对象-知识产权法律援助-法律咨询问答库-东亚法律联盟

问题

如何确定知识产权保护的对象

释义

1、知识产权的含义及其保护对象（1）知识产权是人类对知识的描述。知识产权的普遍方式或本体是形式。知识产权既不是无形产权，也不是无形产权，要回答什么是创造，什么是知识和知识，什么是知识和知识的本质，正如物权法理论需要解释事物的本质和分类一样，是研究知识和知识产权问题的需要。一方面，知识产权产生的原因之一是创造性的知识成果，容易被误解为知识产权只能由知识活动产生；另一方面，知识产权不包括工商商标。因此，知识产权是指受法律保护的创造性知识成果和工商商标。它们是知识产权的一部分，但又具有知识产权的全部特征；知识几乎是现代社会最常用的词汇。它涉及到人类的整个生活方式。目前，我国知识产权理论对“知识”的描述有三种方式：无形的、无形的和形式的。清末，知识产权被列为无形财产权，至今仍被一些人所信奉。事实上，恰恰相反，知识是“形式的”，“形式”是知识的本体。这是一种普遍的认识方式。这个词有两个主要意思：不可触摸的和非物质的；无形的、无形的、难以确定的“知识”是具体的、确定的，不是无形的、无形的。它只是非实质性的。经济学中有无形贸易的概念，但不包括知识产权贸易。因此，结合知识产权的实际情况，知识产权是无形的观点不能以知识产权是无形的没有主体，即没有实体，或无形为理由而成立。它更接近于这样一个事实：知识和知识不属于物质的范畴，而是非物质的东西。我们知道大脑不能产生物质。知识是大大脑的产物。非物质性或虚无是知识的一个重要属性，但它不是知识的唯一属性。知识产权属于无形财产权。此外，债权、商业信誉、贸易中的劳务收入和劳务支出属于无形财产。在美国，商业票据和无记名债券、所有权证书、公司股份、流通货币、信托基金和商业信誉被视为无形财产。在日本，上世纪七八十年代出版的学术著作大多被称为知识产权。20世纪90年代以后，它被重新命名为“知识所有权”，即知识所有权。因此，知识产权和无形产权是不平等的。无形财产权或无形财产权的称谓不能反映知识产权的本质特征

上述分析表明，无形性或无形性不能揭示“知识”的本质。无形性、非物质性、准物质性、非物质性理论回避了肯定回答问题的逻辑，指出“知识”不是否定的东西，但没有回答“知识”是什么的本质问题。知识产权不同于物权。如果用“准物权”、“无形产权”、“无形产权”等传统的产权概念和模式来描述和描述知识产权，方法不正确，不能客观准确地反映其本质。知识产权是由知识产生的财产权。描述知识产权最恰当的方式是知识本身
    知识的本质是“形式”，创造是设计和描述“形式”的过程。思想和创造是人的本性。因此，人们有能力理解和改造世界。知识是这种能力的结晶。这种能力决定了人类在自然界中的王者地位。需要是创造的动力，创造是知识的源泉。人类要想把认识和改造世界的想法告诉别人，就必须借助某种信号系统来描述。用信号来表达思想和情感的过程就是创造。就创作而言，无论其内容是科学技术，还是文学艺术，都是一种结构形式的活动。这些人为的“形式”就是知识。它是人类创造性活动的唯一产物。毫无疑问，科学技术是形式，文学艺术是形式，知识是形式。没有形式，就没有知识。这就是知识的本质
    物质世界分为自然世界和人造世界。自然形态和人工形态之间也有区别。除了自然形态之外，用来描述自然的形态和用来表达思想情感的形态都是人类的创造、知识和知识。可见，所谓知识是对人类认知的描述。知识和知识已经是智力成果或产品。再次使用“知识与知识产品”一词，虽不失符号学之美，但也不无逻辑上的蛇足之嫌。知识产权概念中的知识只是知识的一部分。它是指人类创造的、被法律标准隔离并给予保护的“形式”。其次，知识的性质决定了公民权利的差异。根据客体的自然状态，可以用形式和方面作为划分不同产权的标准。产权是以人的支配为前提的，是形式与物质的统一；债权以人的行为为前提，行为是无形的；知识产权作为一种形式，既不是物质的，也不是行为的，这就决定了知识产权不同于物权和债权。形式的本质决定了“知识”具有以下特征：

1。知识没有实体，不能独立存在。它必须“驻留”在材料载体中。知识描述人的认知，认知是反映一定思想和情感的信息。信息是抽象的，没有可感知的形式特征。比如说，靠“胸中竹”的精神，是别人看不到的。知识是具体的，要想成为“手中的竹子”，就必须找到“活”的材料。一旦手中的竹子完成，它将转化为一个独立的客观存在，不再依赖于他的描述。这种可感知的存在形式就是“知识知识”
作为一种形式，知识在时间上是永恒的“知识知识”一旦产生，无论是在物质中形成的，还是储存在大脑的记忆中，它都具有永不消失的特性。有了这种品格，知识就可以不断地积累和传承。形式和对象是不同的。事情不可能永远持续下去。比如南宋的一个瓷瓶，造型典雅，色彩和谐，是材质、造型、色彩的统一。虽然人们对它爱护有加，但它的生命总是有限的。物质的运动是绝对的、无条件的。物质与形式的统一是相对的、有条件的。一旦这个体系被打破，事情就不复存在了。物权的前提是财产的存在，财产就像一个影子。财产被毁，权利消灭。因此，法律不需要对财产设定期限，而是由财产的自然寿命来决定。作为知识的一种“形式”，它的存在和再现不依赖于具体的材料，它有着无限的选择，只要能找到需要展示或储存的材料，它就不会丢失。知识通过表达和传递而存在，并维持其生命周期。除非知识和知识的真正形式完全消失，存储在大脑中的数字化“胸中竹”完全失忆，否则这两种情况将同时发生，否则，知识的生命和知识将是无限的

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