| 问题 | 宗教 |
| 释义 | 社会意识形式之一，自然力量和社会力量以“超自然”、“超人间”的形式而在人们意识中的一种虚幻的、歪曲的反映。与宗教意识相适应的还包括宗教组织、宗教仪式和宗教规范。宗教是一种历史现象，产生于原始社会后期。原始社会中宗教的最初形式称为自然宗教，如万物有灵论、拜物教、图腾崇拜、祖先崇拜等。这反映了在原始社会生产力水平极低的情况下，原始人对自然现象的神秘感和崇拜。随着阶级社会的产生，陆续出现了多神教、二元神教、一神教等形式，并逐步从部落宗教（如通古斯人的萨满教等）向民族宗教(如印度教、犹太教等)以至世界宗教(如佛教、基督教、伊斯兰教等)发展。各种教派、教义、礼仪和典章制度等也逐步复杂多样，并出现了各种专职教务人员和教阶体制。在古代和中世纪许多奴隶制和封建制国家都有强制性的官方宗教。在阶级社会中，宗教有其深刻的社会历史根源，劳动人民不理解社会历史发展规律，对剥削制度所带来的苦难生活感到恐惧和绝望而又无法摆脱，同时剥削阶级为了维护其统治又往往利用宗教作为麻醉和控制群众的重要精神手段。从根本上说，宗教是人民的精神鸦片。在历史的一定时期，宗教也曾做为劳动者反抗压迫的旗帜。宗教在民族文化形成中往往有重要作用，是民族历史文化的一部分。在社会主义社会，宗教主要是作为一种历史文化传统和社会意识而存在。随着社会生产力的高度发展，宗教存在的自然和社会根源将逐步消失，宗教也将逐渐趋于消亡。 |
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