| 问题 | 五行 |
| 释义 | 西周的事物九法之一，即水、火、木、金、土。这五种事物，具有严格的网络关系。据《尚书·洪范》中说：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”如果水向下面润湿，火向上面燃烧，木可以弯曲或伸直，金在溶化后可以根据人的要求变成不同形状，土可以生长庄稼。向下面润湿的水，它的味道是咸的；向上面燃烧的火，它的味道是苦的；可以弯曲或伸直的木，它的味道是酸的；在熔化后可以根据人的要求变成不同的形状的金，它的味道是辣的；土地生长的庄稼，味道是甜的。这既是自然界的运行法则，又是人类社会的运行规律，它从原始唯物主义学说观点，阐述了政权运行的相互依存的客观规律，指出违背人间事物、伦理，“代行天罚”是其基本原则，因此，要求广大奴隶知道“予畏上帝，不敢不正”，这正是对奴隶制政权应采取的态度。是此，它在中国古代法律思想史上产生过十分重大的影响。 |
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