| 问题 | 立嫡违法 |
| 释义 | 中国古代违犯宗祧继承制，不立嫡长子承后的犯罪行为。商代帝乙统治时期，在王权与宗法双重关系的作用下，嫡长子继承制终于取代了兄终弟及制。如《吕氏春秋·当务篇》说：“（帝乙时）有妻之子而不可置妾之子”，已被严格确定为法律。西周进一步确认与推行宗祧继承制。宗祧即宗族宗庙，宗祧继承就是嫡长子承袭祖宗的宗族和祭祀祖先等权利和义务。周宣王欲立鲁武公幼子戏为承继诸侯，遭至群臣反对，以为“是教逆也”。西周嫡长子继承制推广到社会，对各阶层乃至平民都具有相当的影响。汉代总结战国、秦“立嫡不以长”的教训，明确规定贵族的职位与官爵的继承权属于嫡长子，正如《汉书·窦婴传》说：“父子相传，汉之约也”。经三国两晋南北朝至唐，“立嫡违法”作为一种罪名为国家大法确定下来。《唐律疏仪·户婚律》规定：“诸立嫡违法者，徒一年。即嫡妻年五十以上无子者，得立庶以长，不立长者如之”。疏议解释说：“立嫡者，本拟承袭。嫡妻之长子为嫡子，不依此立，是名‘违法’，合当徒一年。”并引《唐令》说：“无嫡子及有罪疾，立嫡孙；无嫡孙，以次立嫡子同母弟；无母弟，立庶子；无庶子，立嫡孙同母弟；无同母弟，立庶孙。曾、玄以下准此”，以防“户绝”。宋朝制《刑统》时承袭唐制。明、清在承袭的基础上有所补充。《大明律》与《大清律·户律》户役门规定：“无子者，许令同宗昭穆相当之侄承继，先尽同父周亲，次及大功、小功、缌麻，如俱无，方许择立远房及同姓为嗣”。同时规定：“其乞养异姓义子以乱宗者，杖六十，”如“继子不得于所居之亲，听其（家长）告官别立。即所立继子不孝，或与继亲相处不洽，听家长告官另立。 |
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