| 问题 | 祝诅 |
| 释义 | 罪名。求告神鬼加殃咎于人。《汉书·诸侯王表》：广陵厉王胥，“五凤四年，坐祝诅上，自杀。”据《汉书·文帝纪》，汉代祝诅皇帝以大逆论罪。文帝虽曾加以制止，但后仍视为重罪。汉代以“祝诅上”论死、自杀者甚众。《唐律》将祝诅分为“厌魅”和“咒诅”《疏议》：“厌魅者，其事多端，不可具述，皆谓邪俗阴行不轨，欲令前人疾苦及死者。”厌魅列入“十恶”之“不道”。咒诅即祝诅。诅詈祖父母、父母列入“十恶”之“不孝”。依《贼盗事》：“子孙于祖父母，父母求爱媚而厌、咒者，流二千里。”又规定：“诸有憎恶，而造厌魅及造符书咒诅，欲以杀人者，各以谋杀论减二等(于期亲尊长及外祖父母、夫、夫之祖父母、父母、各不减)。”明、清律有关此罪之规定大体与《唐律》相同。 |
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