| 问题 | 比较法的起源 |
| 释义 | 对不同国家的法律的比较研究，早在东西方文明发源地的古国巴比伦、中国和希腊、罗马就已广泛展开，并且分别取得卓越的成就。巴比伦国王汉穆拉比(，公元前1792～前1750在位)颁布的现存最全面和最完整的汉穆拉比法典，就是借鉴伊斯努那(Eshnunna)国王比拉拉马(Biealama，约公元前1900年)的法典以及两河流域其他城邦的法律，集其大成编纂而成的第一部比较立法的创作，它不仅适用于一国而是适用于广泛的领域，把闪米特和苏尔美两个传统和民族结合起来，为建立统一的中央集权的强国作出了贡献。同样地在我国战国初期魏文侯师（相）李悝(公元前约455～前397)，“集诸国刑典，造《法经》大篇”，就是在比较研究战国时已经制定的各国法律——刑书的结晶，是中国比较立法的创始，开我国编纂系统的法典的先河，帮助魏国“变法”富国强兵成为战国七雄中的强者，而且继续对秦汉以后的法典编纂体例发生强有力的影响。在西方，雅典著名的政治家和法律家梭伦(Solon，约公元前640～前560)进行重大的政制和法律改革，据说也得力于各国法律制度的比较研究，古罗马最早的一部奴隶制法典——《十二铜表法》，根据传说，由“法律起草十人团”于公元前451—450年制定，也是对希腊各城邦进行实地调研和比较研究的结果。以上表明，比较法的一个起源是由于立法实践的需要，比较立法就是比较法的最早的一个方面，其后，古希腊哲学家柏拉图(公元前428～前348年)在《法律论》、《理想国》等著作中关于法律、政制、政文等等思想观点，也是对希腊各城邦进行比较的结果，另一位古希腊伟大思想家亚里士多德(公元前384～322年)在《政治学》及其他著述中阐述的许多关于法律、政制与正义观念，就是在他昔日的弟子（马其顿大王亚历山大）给予巨大的财力和助手的支持下，广泛搜集各城邦的法律和政制资料包括158部宪法，进行比较分析的结果。这两者正是比较法研究关于理论方面的先驱。至于作为一门科学学科的比较法或者说关于比较法学的问题则是在19世纪与20世纪之交出现的。 |
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